sábado, 5 de mayo de 2018

Nada puede provenir de la nada



El cero puede, dentro del contexto, ser significativo; y quien crea el contexto es el receptor del mensaje. Esta capacidad de crear contexto es una aptitud del receptor, y adquirirla es su mitad de la co-evolución antes mencionada. Debe hacerlo mediante el aprendizaje o mediante una mutación afortunada, o sea, mediante una incursión exitosa en lo aleatorio. En cierto sentido, el receptor debe estar predispuesto para el descubrimiento apropiado cuando este se produce. 




Los sistemas familiares, poseen sus propias pautas y dinámicas de interacción, las cuales forjan en el individuo un modo de ser, pensar, sentir y actuar. las llamadas pautas de crianza son a su vez un método reciente introducido en la intervención y orientación familiar que invita a los padres a modificar los distintos modos de crianza de los hijos, teniendo como punto de partida los vitales primeros cinco años de vida del infante. Un niño feliz tiene una connotación aparentemente distinta a la de un niño infeliz, en tanto que su comportamiento y su identidad podría decirse que se construye a partir de esas bases afectivas y familiares.
Ejemplo:  "nada proviene de la nada" un niño tímido, inseguro, agresivo, pasivo, tiene en su lenguaje mudo, un mundo por comunicar de una posible problemática familiar, "es un niño maltratado".





"No hay experiencia objetiva"

Son nuestros cerebros los que fabrican las imágenes que creemos "percibir"
La experiencia de lo exterior siempre está mediada por determinados órganos sensoriales y vías neurales. "En tal medida, los objetos son creación mía, y mi experiencia de ellos es subjetiva,
no objetiva".

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Los sentimientos cumplen en el ser humano una función íntimamente subjetiva que al ser asociada a una representación simbólica o al otorgarle un significado se desatan un sin fin de ejemplos que permiten comprender desde una noción abstracta el sentir de cada individuo.





El enamoramiento es un experiencia clara de esta premisa, en donde nuestro cerebro regulado por los pensamientos que rigen al razonamiento y la emotividad de la conducta, dan como resultado una percepción de la experiencia con sus diversas etapas: inicio, nudo, desenlace, fin.

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El símbolo!

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La definición!

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El fin!





El mapa no es el territorio, y el nombre no es la cosa nombrada.


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En todo pensamiento, o percepción, o comunicación de una percepción, hay una trasformación, una codificación, entre la cosa sobre la cual se informa  y lo que se informa sobre ella. En especial, la relación entre esa cosa misteriosa y, el informe sobre ella suele tener la índole de una clasificación, la asignación de una cosa a una clase. Poner un nombre es siempre clasificar, y trazar un mapa es en esencia lo mismo que poner un nombre.





El trabajo con familias, permite identificar que "la información  no llega al receptor como el emisor originalmente la envía", el mensaje viene cargado de contenido subjetivo, prejuicios sesgos, intencionalidad; un ejemplo de ello es la concepción que cada sistema familiar tiene de: riqueza, de política o de religión. Para algunos esto es una competencia, un precepto moral, una forma de vida. ¿Es la riqueza la ausencia de pobreza? ¿Es bueno quien cree en Dios y malo el que no profesa una religión? ¿es la competencia poder, es el poder política?

Resultado de imagen para creer en dios dibujoReflexión: no es posible establecer quien tiene la razón o quien se equivoca, se hacen necesarias las diferencias de pensamiento ya que en ellas, el individuo esta llamado a la exploración a la divergencia a la autenticidad. En mi experiencia dentro de la intervención, buscamos continuamente que las familias se empoderen de sus posturas, con un dominio critico pero constructivo en donde las diferencias no los separan por el contrario los acercan. 

"El número es diferente de la cantidad."

Todo cuanto contiene números podría decirse que es sometido a un proceso de conteo, de recuento, de numeración, siendo factible determinar valores exactos. La cantidad en cambio, no puede ser exacta, tiende a llevar un margen de error o inexactitud,  el número es el mundo de la pauta, la Gestalt y el cálculo digital; la cantidad es el mundo del cálculo analógico y probabilístico. 


  https://www.youtube.com/watch?v=SFYtw0dcy4Q

 LA SUPER VENUS 

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                                                              Reflexión: Hoy por hoy la sociedad nos ha sumergido a una visión "cuantificable" de la vida humana y los diversos estereotipos, en los cuales la mujer y el hombre se ven invadidos de cifras, tallas, pesos, cantidades, números que aparentemente los definen.
En mi que hacer profesional, puedo ver la importancia que el concepto "contable"y el "medible" a llevado a adoptar al sistema familiar unos patrones de comportamiento, asociados a creencias que los llevan a complejos discursos sobre el "SER". "Eres 60% agua, eres 208 huesos, eres Talla promedio". "Eres X numero de calorías". Romper con estos esquemas de pensamiento implica no sólo romper con esos preceptos sino entrar en la razonable duda de ¿porque lo cuantificable obtiene tanto valor al momento de definir, lo que en muchos casos como la personalidad humana es subjetiva mente complejo"